内村鑑三の真の敵は当時の日本の世相だったかもしれない。確かに、敵対した教派は明治日本世相の濃縮したものそのものだったし。その世相は終戦で終わったはずだが、戦後も残り続け、福祉や教育関係にも残った。仲間意識では介護も、手話も関われないのに。内村の末裔の無教会伝道師が多くの福祉やキリスト教関係を強く非難する様子も僕は見てきたが、ものすごい日本の歴史手的因縁に気が付かされる。因みに、ユダヤ・キリスト・イスラムは、神と個人の契約が基本。明治以来の仲間主義とは合いません。それから、その仲間主義を１９１７年以降のソ連が取り入れ、各社会主義国もそうした。今の北朝鮮はもちろん、プーチン政権も復活させ、戦争につながっています。